陈禄明崇论闳议

能否用茶水服药，不能一概而论。在多数情况下，不主张用茶水服药，尤其是硫酸亚铁、碳酸亚铁、枸橼酸、铁胺等含铁 剂和氢氧化铝等含铝剂的西药，遇到茶汤中的茶多酚类物质与金属离子结合而沉淀，会降低或失去药效。 此外，茶叶中含有咖啡因（亦称“咖啡碱”），具有兴奋作用，因此服用镇静、催眠、镇咳类药物时，也不宜用茶水送服，避免药性冲突降低药效。 有些中草药，如麻黄、黄连、奎宁、钩藤、黄芩、人参等，一般也不宜与茶水混饮，不然中药会被茶沉淀而失去药效。服用酶制剂，如蛋白酶、淀粉酶时，也不宜饮茶，茶叶中的多酚类可与酶结合，降低酶的活性。 某些生物碱制剂以及阿托品、阿斯匹林等药物，也不宜用茶水送服。服用痢特灵、甲基苄肼，少量饮茶可引起失眠，大量饮茶可使血压升高。一般认为，服药后2小时内停止饮茶。

任何生命都有意识，意识只能在环境中产生。老鼠生活在洞里，不晓得人的琼楼玉宇，所以才“洞视梦中隧道”。证实这一点是把微小的电极插入鼠脑中的海马状突起处的实验结果，于是美国马萨诸塞州理工学院一位神经学家大 惊 小怪地宣布这一“发现”。其实，这仅是“存在决定意识”的极简单道理。 人梦见洞的时候很少，这是由于人的“意识”里包罗万象，平生做过数不清的梦，最“上上等”的梦，无非是拥有“金山银山”。这也只是富人的事。 就有这么一个富人，死了，黄泉路上经过一个缤纷灿烂的宫殿，也许就是琼楼玉宇吧，住下来了。主人说：“你喜欢吃吗？这里的东西任你吃；你喜欢睡吗？这里睡得再久，也没有人打扰；你喜欢玩吗？这里有各种娱乐设施让你选择；讨厌工作吗？这里保证没有工作可做。”不知过了多长时间，也许是十年也许是百年，渐渐地，他觉得有点不是滋味，抱怨说：“这种日子过久了，实在没有意思。吃得太饱，我不断地发胖：睡得太久，我的头脑变得迟钝；玩得太野，我的体力消耗太过，你给我份工作吧。”主人说：“对不起，这里没有工作。”又过了十年也许是百年吧，他实在忍不住了，咆哮起来“如果你不给我工作，我宁愿下地狱，也不要住在这里。”主人说：“你以为这里是天堂吗？这里本来就是地狱。”这个故事发表在２００１ 年１０月《故事会》上，叫《问问自己》，这里演义略改，是取意于人的永远的不满足，特别是富人。即使是梦，也觊觎变成现实。有了天堂还想地狱，全想要。富人梦不到“洞视梦中隧道”，那是老鼠的“专利”。 富人的意识决定了他的想法和活法，其富有不管通过努力还是不通过努力。除了像巴尔扎克笔下吝啬的老葛朗台与他的女儿异于父亲慈善认捐而外，剩下的便是富人的“折腾”了。如今的说法叫“消费”。 中国最早的一批富人折腾起来就让当今的人咋舌，比如石崇与王恺“弄穷绮丽，以饰舆服”的斗富；张功甫 “ 园池声伎（妓）服玩甲天下”；孙德琏“居家富侈，家庭穿筑，极林泉之致；歌童舞女，当世罕俦，宾客填门，轩盖不绝”；德裕“每食一杯羹，其费约钱三万”，还有人家里养了十多匹马，是“以银为槽，金为锁环”的，不是“折腾”是什么？ 富人的想法和活法不可思议。前面已下“黄泉”的那人要“工作”，也是想“折腾”而已。 不久前读了一本书，介绍当今西方“富裕阶级以及那些假想自己化身富裕阶级的人该知道的享乐之道” ……乃至告诉你哪里可以买到世界上最好的鱼子酱和巴拿马草帽，该怎么订制１３００ 美元的鞋子，８００英镑一套的西装，还有哈瓦那雪茄、松露、香槟、豪华大轿车、喀什米尔衣等等，这也是富人的“折腾”。 这本翻译到“不富”而且拥有大量无钱人的中国来的书，名曰《有关口味》，是一位叫彼得?梅尔的很有钱的“白领”写的，他家养的狗都是“贵族”。他的书是“加了大量玩世不恭调料的丰盛大餐”，礼赞“让人不虚此生”，教你“不怎么小的挥霍”，瞧吧，这些想法和活法的条件你具备吗？ 指望意识不同，“共通”的东西也就必然太少太少了。你别富人的想法与你的想法一样，也就别有“想法”。最实际的，还是珍惜已经争取到的那份“工作”。 明人于谦有一首《连日灯光鹊噪漫成》诗，其云；“民安足遂中心愿，年壮何妨到处家”。他说老百姓安居乐业，这足以达到我的愿望；自己以其强壮之年，到处辛苦奔走，又何妨呢？若当代炎黄子孙都有于谦这种想法、活法和“意识”，才是最“上上等”的 “品味”！

水墨山水画在唐代画坛的崛起，不可不提及先导性人物“百代画圣” 吴道子（唐玄宗为之更名道玄）。《历代名画记》卷 一言其“天付劲毫，幼抱神奥。往往于佛寺画壁，纵以怪石崩滩，若可酌”；卷九曰：“因写蜀道山水，始创山水之体，自为一家。”《唐朝名画录》曾记载“：明皇天宝中忽思蜀道嘉陵江水，遂假吴生驿驷，令往写貌。及回日，帝问其状，奏曰：‘臣无粉本，并记在心。’后宣令于大同殿图之，嘉陵江三百余里山水，一日而毕。时有李思训将军，山水擅名，帝亦宣于大同殿图，累月方毕。明皇云：‘李思训数月之功，吴道子一日之迹，皆极其妙也。 ，由此可见，吴道子与李思训在山水画技法上是有所不同的。吴画山水不需“粉本”，以气势流畅为主，注重气象精神，发挥主观思维中的想象创作性，意气风发，挥洒自如，一气呵成，故其画有“吴带当风”之美誉。

1960年新疆维吾尔自治区吐鲁番阿斯塔那336号盛唐墓出土。高10.2 厘米。泥质捏塑，再加彩绘。现藏新疆维吾尔自治区博物馆。此涌出土时保存较好，仅足、 臂略有损伤，经修复已完好如初。俑张口作呼啸状，豹目，狮鼻，满腮短须，状似胡人。全身作下蹲式，两臂向左右张开：左臂微抬，屈肘向前略下倾，右臂伸直微向下，双手握拳，手中有孔，原握有物。左腿屈蹲，右腿伸直斜向下，呈蹲踞状。充分显示出体态矫健而威武的勇士形象。头戴附有数个小球形装束的幞头，头巾于背后下垂至腰，巾尾作倒三角形，通体绘彩。上衣着紧袖白地绿彩衫，外罩紫地朵花斜领对衿半臂，腰束带。下穿白袴，外套绿色战裙，脚着乌皮长靴。由于色彩大多脱落，服饰花纹已难以复原。尻下有一孔洞，可纳木棒，以稳定俑体。此俑的状貌服饰、身段很像是以后发展起来的中国戏剧中的武花脸。这种形象可能就是文献记载中的唐代伎乐中的“大面”。“大面”亦作“代面”。崔令钦《教坊记》云：“大面出北齐。兰陵王长恭性胆勇而貌若妇人，自嫌不足以威敌，乃刻木为假面，临阵著之。因此为戏。”故大面舞亦称 弄兰陵王”。杜佑《通典》卷一四六“散乐”中也有“大面”的记载，云：“出于北齐，兰陵王长恭才武而貌美，常著假面以对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军。齐人壮之，以此为舞，以效其指麾击刺之容，谓之《兰陵王入阵曲》。”唐人段安节在《乐府杂录》中，又对这个角色的服装，道具作了细致的记述：“戏者衣紫、腰金、执鞭也。”但此俑由于盗扰破坏，带色已脱落，手中执物并失，难以判明其原 来是否是“腰金”与“执鞭”。但衣紫是完全肯定的。据上述有 关的记载，把此俑定为“大面”舞俑大致是较为合理的。 作为歌舞戏的大面舞，亦即“弄兰陵王”，在初唐时就较流 行。唐玄宗李隆基的弟弟隆范五岁时，就曾于武则天临明堂时“弄兰陵王”。其时在天授元年 ，与出土的这件大面舞泥俑 的时代大致相当。由此可见，大面舞作为唐代带有戏剧色彩的 艺术节目深受上自王公贵族下及士庶的喜爱，具有深厚的群众 基础。

如果你想成功的话，首先必须希望成功。 有人可能会反对说：“生活是不能随心所欲的，光靠想事情不会顺利达成。”这种看法是错误的，《最伟大的力量》一书的作者J马丁科尔告诉我们：“信念的力量并非如此微弱，它是能引导你走向成功的极大力量。” 信念好比航标灯射出的明亮的光芒，在朦胧浩淼的人生海洋中，牵引着人们走向辉煌。高高举起信念之旗的人，对一切艰难困苦都无所畏惧。相反，信念之旗倒下了，人的精神也就垮了下来，而从来就不曾拥有过信念的人对一切都会畏首畏尾，在漫长的人生旅途中抬不起头，挺不起胸，迈不开步，整天浑浑噩噩，迷里迷糊，看不到光明，因而也感受不到人生的幸福和快乐。 信念来自精神和成功，又对成功起极大的推动作用，主要表现在： 信念可以排除恐惧、不安等消极因素的干扰，使人在积极肯定的心理支配下，产生力量，这种力量能推动我们去思考、去创造、去行动，从而完成我们的使命，实现我们的心愿。 面对充满诱惑和多变的世界，面对许多不确定的因素，有信念的人，能坚守自己的理想和目标而不动摇，从而按自己的心愿，以自己的方式走向成功和卓越。 信念生信心。信心可以感染别人，一方面激发别人对你的信心，另一方面使更多的人感染到信心。这样容易赢得他人的好感，具有良好的人缘。而人缘好，机会就多，这样成功就会变得更加容易。 拿破仑 希尔指出：“有方向感的信念，令我们每一个意念都充满力量。” 美国前总统里根说：“创业者若抱着无比的信念，就可以缔造一个美好的未来。” 所以，要想让人生过得顺利，必须将信念之旗举得高高的。

粉碎“四人帮”后，中共四川省委下达文件，为《星星》诗刊包括流沙河在内的四个编辑平反。有过这番经历之后，当诗人读到Y先生的那句话时，就能更深层地理解海外游子内心深处所蕴蓄的心绪，同时，也勾起自己许多往事，唱出：“就是那一只蟋蟀／在你的记忆里唱歌／在我的记忆里唱歌／唱童年的惊喜／唱中年的寂寞。”短短几句，却包含着诗人多少欢乐和悲愁。当然，诗人的人生也不尽是痛苦和悲伤，仍然有美好的童年：“想起刻竹做笼，想起呼呼篱落，想起中秋节的月饼，想起一家人的团聚，想起满腹珍珠的石榴，想起秋天黄叶飘飞，想起池塘残荷，想起雁南飞，想起秋收后田里堆堆草垛，想起秋凉了，母亲唤回去加衣裳的情景。这一切一切，多么令人神往和留恋。全节用了十一个“想起”，浓缩了时空，通过以上一系列典型情景，真实地展现了儿时的生活，展现了我们民族的生活方式，风俗人情，花木景物和伟大的母爱。这些都富有浓烈的民族特点和乡情，引起我们温暖的回忆。在台湾和海外的游子，当然有各自的生活历程，但是他们在大陆的时候也一定有过类似的童年，他们今天之所以如此思念大陆，正是思念着养育他们的故园、培养他们的亲人、并肩嬉戏的兄弟姊妹和少年伙伴，思念着少年时代体验过的敦厚民风，多彩的习俗和独特的民族生活方式。总之，他们无时无刻不在思念着大陆母亲。这种思恋是“剪不断理还乱”的。